МЕЛЬХИСЕДЕК

МЕЛЬХИСЕДЕК
Малкицедек (евр. malkizedeq, «царь мой - праведность», теофорное имя, включающее название общесемитского божества zedek; греч. Μελχισεδέχ), в преданиях иудаизма и раннего христианства современник Авраама, царь Салима (Шалема, будущего Иерусалима), священнослужитель предмонотеистического культа Эльона (в русском переводе - «бога всевышнего»), отождествленного библейской традицией с Яхве. Библейские упоминания о М. скудны и загадочны. Одно из них сообщает, что когда Авраам возвращался с победоносной войны против союза четырёх царей во главе с Кедорлаомером, М. вышел навстречу Аврааму, вынес хлеб и вино, благословил его «от бога Эльона, владыки небес и земли», а затем и самого Эльона, благодаря его за победу Авраама; Авраам дал М. десятую часть того, что имел (Быт. 14, 18-20). Второе упоминание - обращение к царю с чертами мессии: «клялся Яхве, и не раскается: ты священник вовек по чину Мельхиседека» (Пс. 109/110, 4). По некоторым гипотезам, это изречение из времен Давида (интронизационное приветствие пророка Нафана?); очевидно, что оно обосновывает право царя в Иерусалиме, городе М., на какое-то особое, экстраординарное священство, отличное от священства касты потомков Аарона. Эти данные дают толчок для противоречивой традиции. Одна линия этой традиции относится к М. с большим почтением, как к образу древнейшей, доавраамовской праведности; например, он отождествляется с Симом, сыном Ноя (Псевдо-Ионафанов Таргум, Быт. 14, 18; талмудический трактат «Недарим», 326 и др.). Но этого мало: в качестве идеального явления царского и первосвященнического достоинства М. - прототип мессии. С наибольшей силой такая точка зрения выражена в кумранском тексте «Мидраш Мельхиседек», где избранники Яхве названы «людьми жребия Мельхиседека», мессианское время искупления .обозначается как «год благоволения М.», а сам М. выступает как небожитель, глава «вечных ангелов» и совершитель эсхатологического возмездия. Эти воззрения секты ессеев проникли и в раннехристианскую среду, для которой М.(отчасти в силу своего не названного, а потому таинственного происхождения) есть подобие Иисуса Христа: «Мельхиседек,... во-первых, по знаменованию имени - царь правды, а потом и царь Салима, то есть, царь мира, без отца, без матери, без родословия, не имеющий ни начала дней, ни конца жизни, уподобляясь сыну божию, пребывает священником навсегда. Видите, как велик тот, которому и Авраам патриарх дал десятину из лучших добыч своих» (Евр. 7, 1-4). Среди христиан были известны еретики-мельхиседекиане, приписывавшие М. богочеловеческое достоинство. Вторая линия представляет собой реакцию против возвеличения М. Талмуд усматривает в том, что М. сначала благословил Авраама, и лишь потом - Яхве, вину М. и основание для передачи священства на будущее династии потомков Аарона («Недарим», 326); в новозаветном тексте, напротив, священство Ааронидов принадлежит прошлому и уступает место вечному священству Христа «по чину М.» (Евр. 7, 5-24). Отсутствие родословия М. тоже могло истолковываться не только как знак высокой тайны, но и как указание на низкое происхождение: по свидетельству христианского автора Епифания Кипрского, «иудеи повторяют, что... так как он был сыном блудницы, то мать его не упоминается, а отец его неизвестен». Возможно, что это предание - сниженный в духе эвгемеризма отголосок ханаанейской мифологемы о сакральном персонаже - сыне богини плодородия (заменяемой на следующей стадии жрицей этой богини, блудницей). Но в кругах иудейских сектантов, чтивших М., версии о божественном и о постыдном происхождении М. примиряются на ином уровне. Согласно славянскому изводу книги Еноха, восходящему к ессейскому оригиналу, бесплодная и престарелая жена Нира, брата Ноя, чудесно зачала без плотского общения с мужем, была им обвинена в блуде, пала к его ногам, умерла и была положена в гроб, а Нир и Ной пошли рыть для нее могилу; по возвращении они нашли около гроба таинственного мальчика как бы трёх лет с печатью священства на груди; его облачили в священнические одежды и нарекли М. Через 40 дней архангел Гавриил уносит М. в Эдем, где тот должен пережить время потопа, чтобы исполнить свою миссию и быть священником вовек.
Свойство особой притягательности для воображения иудейских апокалиптиков, эсхатологически настроенных сектантов, ранних христиан ортодоксальной и еретической ориентации М. разделяет с такими фигурами, как Сиф и особенно Енох. В христианской иконографии М. выступает как прообраз христианского священника (ср. изображение на мозаике церкви Сан-Витале, Равенна, 6 в., М. с евхаристическими субстанциями хлеба и вина в руках и Авеля как совершителя угодного богу жертвоприношения). Статуи М. и вооружённого Авраама в Реймсском соборе (сер. 13 в.) превращают этих ветхозаветных персонажей в идеальные прототипы достойного иерея и почтительного рыцаря. В литературе 20 в. эсхатологическая символика образа М. играет известную роль у русского поэта-символиста Вяч. Иванова («Человек», венок сонетов) и у английского писателя-фантаста К. С. Льюиса («Эта омерзительная мощь»).
Лит.: Амусин И. Д., Новый эсхатологический текст из Кумрана (11 Q Melchisedek), «Вестник древней истории», 1967, № 3; его же, Тексты Кумрана, вып. 1, М., 1971, с. 287-303 (лит.).
С. С. Аверинцев.

(Источник: «Мифы народов мира».)
МЕЛЬХИСЕДЕК фото №1

Мельхиседек.


Мельхиседек.
Фреска Феофана Грека.
1378.
Новгород.
Церковь Спаса Преображения на Ильине.

МЕЛЬХИСЕДЕК фото №2

Жертвоприношение Авеля и Мельхиседека.


Жертвоприношение Авеля и Мельхиседека.
Мозаика.
532—547.
Равенна.
Церковь Сан-Витале.


Смотреть больше слов в «Энциклопедии мифологии»

МЕЛЮЗИНА →← МЕЛЬПОМЕНА

Смотреть что такое МЕЛЬХИСЕДЕК в других словарях:

МЕЛЬХИСЕДЕК

Мельхиседек Малкицёдек (евр. malkisedeq, «царь мой — праведность», теофорное имя, включающее название общесемитского божества zedek; греч. МеА.%1СТе... смотреть

МЕЛЬХИСЕДЕК

Мел(ь)хисед’ек (царь правды) (Быт.14:18 ; Пс.109:4 ; Евр.5:6 ,10; Евр.6:20 ; Евр.7:1 ,10,11,15,17,21) — царь Салима и священник Бога Всевышнего. Таинст... смотреть

МЕЛЬХИСЕДЕК

(евр. царь мой праведность ) ветхозаветный царь и первосвященник, служитель Бога Всевышнего , благословивший Авраама после победы над союзом четырех царей во главе с Кедерлаомером. Мельхиседек вышел навстречу Аврааму и вынес ему хлеб и вино прообраз новозаветной евхаристической жертвы (Быт XIV, 18-20). Ветхозаветный прообраз новозаветного первосвященника Христа ( ...Ты священник вовек по чину Мельхиседекову Пс С1Х, 4; ср. Евр V, 6 и VII, 1-17). Жизнеописание Мельхиседека, история и истолкование его служения в канонических библейских книгах отсутствуют; различные предания о нем встречаются в иудейских и христианских апокрифах, (см. также Архиерей Великий ).... смотреть

МЕЛЬХИСЕДЕК

Мельхиседек (иуд.) — «царь мой — праведность» — современник Авраама, царь Салима (будущего Иерусалима), первосвященник культа Яхве. По книге Еноха, М. чудесным образом зачала без мужа престарелая и бесплодная Нира, жена брата Ноя. Когда ее обвинили в блуде, она умерла от потрясения и была положена в гроб, а Нир и Ной пошли рыть для нее могилу. Вернувшись, они обнаружили у гроба трехлетнего мальчика со знаками священства на груди, которого назвали М. Через 40 дней архангел Гавриил унес М. в Эдем, чтобы тот пережил там время потопа, а затем вернулся бы на землю для исполнения своей миссии. <br><br><br>... смотреть

МЕЛЬХИСЕДЕК

         Малкицедек — в преданиях иудаизма и раннего христианства современник Авраама, царь Салима (Шалема, будущего Иерусалима), священнослужитель пре... смотреть

МЕЛЬХИСЕДЕК

Малкицедек — в преданиях иудаизма и раннего христианства современник Авраама, царь Салима (Шалема, будущего Иерусалима), священнослужитель предмонотеистич. культа Эльона (в русском переводе — «бога всевышнего»), отожд. библейской традицией с Яхве.... смотреть

МЕЛЬХИСЕДЕК

архимандр. Ал.-Нев. лавры, † 2 авг. 1862.{Венгеров}

МЕЛЬХИСЕДЕК I

34-й архим. Высоцкого серпуховского мон. с 6 июня 1802 г., † 5 окт. 1813 г.Дополнение: Мельхиседек, до 1802 г. строит. Екатерининской пустыни, оттуда п... смотреть

МЕЛЬХИСЕДЕК II

44-й архим. Высоцкого серпуховского мон., переведен из московского Сретенского мон. 23 ноября 1843 г., † 16 марта 1850 г.Дополнение: Мельхиседек (Хламо... смотреть

МЕЛЬХИСЕДЕК БОРЩОВ

1725 г. игумен Кашинского-Клобукова мон., 1717 г. архимандр. старицкого Успенского мон., 1723 г. Иосифово-Волоколамского мон., 1727 г. перев. в Новый И... смотреть

МЕЛЬХИСЕДЕК В ДРЕВНЕРУССКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ

Мелхиседек — апокриф, известный в древнерусской письменности в трех видах. К первому виду относятся те сказания, в которых излагается родословие М.: он происходил от нечестивого племени Хамова, был сын Мельхила, сына Сида, сына Ламехова; эти сказания напечатаны в сборнике Пыпина. Другой вид составляют сказания, в которых неизвестность рода М. объясняется чудесным рождением: Софонима, жена Нира, брата Ноева, бывшая во всю свою жизнь неплодной, в старости родила М.; эти сказания напечатаны в сборнике Тихонравова. Третий вид составляет слово Афанасия Александрийского о М. Для объяснения безродности М. рассказывается легенда о том, как отец М., "Еллин не спасен", узнав, что М. чтит Единого Бога, вздумал принести в жертву своим богам сначала его, а потом брата его Мельхила, и как Бог, по молитве М., наказал город землетрясением, во время которого погиб весь род М., и Мельхиседек остался безродным. Слово это составляет перевод с греческого слова, приписываемого Афанасию Александрийскому, вероятно потому, что в конце его упоминается о св. отцах первого Никейского собора, на котором присутствовал св. Афанасий. Слово это пользовалось большим распространением на Руси; существовала переделка его; издано в сборнике Порфирьева.<br>... смотреть

МЕЛЬХИСЕДЕК ЗАБОЛОТСКИЙ

(Михаил) — ректор Троицкой семинарии, наместн. Троицк. лавры, рект. Московской академии, писатель, р. 1750 г., † 1794 г.Дополнение: Мельхиседек Заболот... смотреть

МЕЛЬХИСЕДЕК (ЗАБОЛОТСКИЙ, МИХАИЛ КАРП.)

рект. Моск. дух. акад., р. 1750, † 1794.{Венгеров}

МЕЛЬХИСЕДЕК (ЗНАЧКОЯВОРСКИЙ)

Мельхиседек (Значко-Яворский) Мелхиседек (в миру Михаил Значко-Яворский) — см. Значко-Яворский.

МЕЛЬХИСЕДЕК (ЗНАЧКОЯВОРСКИЙ)

Мелхиседек (в миру Михаил Значко-Яворский) — см. Значко-Яворский.

МЕЛЬХИСЕДЕК (ЗНАЧКОЯВОРСКИЙ)

Мелхиседек (в миру Михаил Значко-Яворский) — см. Значко-Яворский.

МЕЛЬХИСЕДЕК ЗНАЧКОЯВОРСКИЙ

Мелхиседек (в миру Михаил) — см. Значко-Яворский. {Брокгауз} Мельхиседек Значко-Яворский(до пострижения Михаил Карпович) — мученик за православие от ун... смотреть

МЕЛЬХИСЕДЕК (ЗНАЧКОЯВОРСКИЙ, МИХАИЛ КАРП.)

авт. "Записок", архим. Петроп. лубенск. м-ря, р. 1720 в Лубнах, † 1800.{Венгеров}

МЕЛЬХИСЕДЕК ЗОЛОТИНСКИЙ

1824 г. архим. Духова мон. в Вологде (Галактионовой пустыни), 1841 г. 6 авг., рукоположен в епископ. екатеринбург. викария Пермской епархии, † в Екатер... смотреть

МЕЛЬХИСЕДЕК (ЗОЛОТИНСКИЙ, МИХАИЛ АНДР.)

еписк. екатеринб., † 24 сент. 1845.{Венгеров}

МЕЛЬХИСЕДЕК КОРОТКИЙ

1795 г. игум. Моденск. Никол. 3 кл. мон., с 1807 по 10 апр. 1810 г. был архим. Спасского мон. в Арзамасе, настоят. Спасо-Евфимьева мон. в Суздале с 181... смотреть

МЕЛЬХИСЕДЕК КОСТЯНСКИЙ

с 1809 г. игумен Георгиев. мон. в Козельце; † 21 дек. 1813 г. Он упр. типографиею Киево-Печер. лавры при Екат. II.{Половцов}

МЕЛЬХИСЕДЕК (МАЛЬКИЦЕДЕК)

ветхозаветный персонаж, современник Авраама, царь Салима (будущего Иерусалима). Он был священнослужителем бога Элиона (Эльона), отождествленного библейской традицией с Яхве. Среди христиан были известны еретики – мельхиседекиане, приписывающие Мельхиседеку богочеловеческое достоинство.... смотреть

МЕЛЬХИСЕДЕК (МИНЕРВИН)

настоятель Спасо-Вифан. м-ря, духов. писат. 1800-х гг.{Венгеров}

МЕЛЬХИСЕДЕК МИНЕРВИН

префект Троицкой семинарии, 1800 г. 6 авг. 2-й архим. Сп.-Вифанск. мон., а оттуда переведен настоятелем Воскресенского мон. (Новый Иерусалим), где и † ... смотреть

МЕЛЬХИСЕДЕК (СОКОЛЬНИКОВ)

архим. Воскрес. Ново-Иерус. м-ря, р. 1773, † 6 янв. 1853.{Венгеров}

МЕЛЬХИСЕДЕК (СОКОЛЬНИКОВ)

Мельхиседек (Сокольников) Мелхиседек (Сокольников, 1773—1853) — архимандрит. Слова и приветственные речи М. изданы в Москве в 1843, 1845 и 1853 гг. На... смотреть

МЕЛЬХИСЕДЕК (СОКОЛЬНИКОВ)

Мелхиседек (Сокольников, 1773—1853) — архимандрит. Слова и приветственные речи М. изданы в Москве в 1843, 1845 и 1853 гг. Написал историю Рыхловской п... смотреть

МЕЛЬХИСЕДЕК (СОКОЛЬНИКОВ)

Мелхиседек (Сокольников, 1773—1853) — архимандрит. Слова и приветственные речи М. изданы в Москве в 1843, 1845 и 1853 гг. Написал историю Рыхловской пустыни.<br><p>Ср. В. Пассек, "Историческое описание Московского Симонова монастыря" (М., 1843).<br></p>... смотреть

МЕЛЬХИСЕДЕК СОКОЛЬНИКОВ

Мелхиседек (1773—1853) — архимандрит. Слова и приветственные речи М. изданы в Москве в 1843, 1845 и 1853 гг. Написал историю Рыхловской пустыни. Ср. В.... смотреть

T: 268