Смотреть больше слов в «Энциклопедии мифологии»
(Σίβυλλα, Sibylla) и сивиллины книги (libri Sibyllini). — Сивиллами в древней Греции назывались странствующие пророчицы, которые, подобно гомеровским г... смотреть
сивилла м. и ж. Тот, кто обладает даром прорицания, предвидения (обычно с оттенком иронии).
Сивилла ж. Женщина, предсказывающая судьбу; прорицательница (у древних греков и римлян).
Сивилла ж. миф.Sibyl
сивилла пророчица, сибилла, знахарка, гадалка, прорицательница, ворожея, вещунья, пифия, предсказательница Словарь русских синонимов. сивилла см. предсказательница 2 Словарь синонимов русского языка. Практический справочник. — М.: Русский язык.З. Е. Александрова.2011. сивилла сущ., кол-во синонимов: 9 • вещунья (18) • ворожея (24) • гадалка (17) • знахарка (33) • пифия (8) • предсказательница (32) • прорицательница (25) • пророчица (20) • сибилла (3) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: вещунья, ворожея, гадалка, знахарка, пифия, предсказательница, прорицательница, пророчица, сибилла... смотреть
Сивилла (Σίβυλλα, Sibylla) и сивиллины книги (libri Sibyllini). — Сивиллами в древней Греции назывались странствующие пророчицы, которые, подобно гомеровским гадателям, предлагали всякому желающему угадывать будущее и предсказывать судьбу. Как и бакиды, Сивиллы не были связаны с определенным местным культом, хотя экстатический характер их гадания имел много общего с оргиастической стороной греческой религии. С., к которой обращались за предсказанием, ждала, пока на нее находило исступление, и в истерии, с искаженными чертами лица, пеной у рта и конвульсивными трепетаниями тела, изрекала оракулы, как бы "стараясь вытеснить из груди великого бога". Прекрасное изображение пророческого экстаза С. дано у Вергилия в VI кн. Энеиды (42 — 155). Деятельность С. в историческую пору греческой истории приурочивается главным образом к VIII и VII вв. до Р. Х., времени сильного духовного и религиозного подъема, хотя предание перенесло некоторых С. в эпохи, предшествовавшие событиям, которые предсказывались в сивиллиных изречениях. Так, Герофила эрифрская, которой приписывалось предсказание Троянской войны, по логическому выводу преданья жила до Троянской войны. Первый, у кого встречается упоминание о С., был Гераклит Ефесский (ок. 500 г. до Р. Х.), знавший лишь одну С.; об одной С. говорят также Аристофан, Платон и Аристотель. Гераклит Понтийский, ученик Платона, знал трех С. — эрифрскую (Герофилу), фригийскую и геллеспонтскую (марпессийскую); у позднейших писателей существуют указания, что было 4, 8, 10, 12 С. Деятельность С. приурочивалась преимущественно к северо-западному углу Малой Азии, что дало Буше-Леклерку повод приписать Сивиллам троянское происхождение и признать прообразы С. в Кассандре и Манто. Такою изображена Кассандра, между прочим, в трагедии Эсхила "Агамемнон". Более всего сведений имеется о кумской С., которая, по преданию, жила около тысячи лет и была современницей Тарквиния Гордого (по др. — Тарквиния Приска). С именем последнего предание связывает так наз. сивиллины книги, числом девять, которые кумская С. предложила купить царю (Дионисий Галик., IV, 62). Тарквиний отказался. Тогда С., бросив в огонь три книги, предложила царю купить за ту же цену остальные шесть. По вторичном отказе царя С. сожгла еще три книги и еще раз предложила купить за ту же цену оставшиеся три книги. Посоветовавшись с авгурами, Тарквиний решил купить эти книги. Они были помещены в Капитолийском храме и поручены наблюдению двух граждан из патрициев и еще двух других (быть может, из греков, чтобы служить переводчиками и истолкователями). Выделяя в переданном мифе исторические черты, можно заключить, что было время, когда государство официально признало греческие культы, введение которых связано главным образом с появлением в Риме сивиллиных книг. Вследствие оживленных и близких сношений с Великой Грецией, сивиллины книги попали в Рим из Кум, куда, в свою очередь, они были привезены из Эрифр (по Варрону); город (селение) Гергиф на Троянской Иде, близ Эрифр, считается местом возникновения сивиллиных предсказаний (ср. Klausen, "Aeneas und die Penaten", стр. 203 слл.). По свидетельству Гераклита Понтийского, этот сборник был составлен в I половине VI в., когда деятельность оракулов была весьма распространена и когда вследствие нашествия лидян и персов греки Малой Азии стали переселяться в Сицилию и Южную Италию. Догадка о происхождении сивиллиных изречений в Троаде подтверждается еще и тем, что после пожара Капитолийского храма в 83 г. до Р. Х. отправленные римским сенатом послы собрали новый сборник сивиллиных предсказаний преимущественно в Эрифрах, Илионе и на Самосе. С какою целью был составлен древнейший сборник этих изречений, сказать трудно. По предположению Клаузена, С. и др. странствующие пророки (χρησμολόγοί) составляли группу, цель которой была подорвать славу и значение местных оракулов — додонского, дельфийского и др. Сивиллины изречения, по преданию, были записаны на пальмовых листьях и хранились в строгой тайне, так что даже римлянам, кроме жреческой коллегии децемвиров (квиндецемвиров), не было ничего известно ни о самых книгах, ни о деятельности их профессиональных хранителей. Известно лишь то, что они были написаны греческими гекзаметрами и что применение изречений к данному случаю зависело от произвольного толкования децемвиров, подобно тому, как в средние века библейские и Вергилиевские Sortes, взятые наудачу, применялись к какому угодно случаю путем натяжек и отдаленных сопоставлений. Жрецы, приставленные для наблюдения за сивиллиными книгами, назывались первоначально, по их числу, duo viri (II viri) Sacris faciundis и были избираемы на всю жизнь, с освобождением от воинской повинности. С 367 года число их возросло до 10, причем одна половина избиралась из патрициев, другая из плебеев. При Сулле коллегия заключала в себе 15 членов (Quindecemviri Sacris faciundis) — число, которое держалось до последнего времени существования сивиллиных книг. Вновь составленные после пожара 83 г., книги были подвергнуты Августом в 12 г. тщательной критике; значительное число подложных оракулов (до 2000) было сожжено, а остальные изречения помещены в храме Аполлона Палатинского. Сивиллины книги были сожжены Стилихоном в 405 г. В религиозной жизни государства сив. книги играли значительную роль, так как к ним обращались за советом (libros adire, inspicere) по приказанию сената в случаях, угрожавших опасностью государству, — при тревожных знамениях, поветриях и в других критических обстоятельствах (ср. у Ливия III, 10; V, 3; X, 47, XXI, 62; XXII, l, 9; XXIX, 10; XXXVI, 37; XLI, 21). Результатом консультаций было большею частью указание ввести какой-либо обряд, чтобы отвратить несчастье или умилостивить божество. Почти все новые обряды и культы, введенные в историческую пору рим. государства, обязаны своим происхождением сив. книгам. Сюда относится введение в римский пантеон новых божеств — Аполлона, Латоны, Великой матери, Эскулапа — и перенесение на латинские божества атрибутов и свойств греческих богов: так, Диана отождествилась с Артемидой, Церера с Деметрой, Прозерпина с Персефоной, Геркулес с Гераклом. Под влиянием сив. книг произошли также большие перемены в обрядовой стороне римской религии, возникли некоторые религиозные установления, напр. лектистернии, игры [особенно Ludi Apollinares (212 до Р. Х.) и L. Saeculares (см.).], и вообще изменились религиозные представления римлян, усвоившие антропоморфизм, эмоциональность и индивидуализм греческой религии. В составе сивиллиных книг находились также чисто италийские изречения, напр. этрусские, тибуртинские, Марциевы и др. В 2 13 г. до Р. Х. сенат приказал городскому претору исследовать различные ходившие в народе сборники предсказаний, причем carmina неизвестного Марция были признаны подлинными и вверены наблюдению децемвиров. Все эти изречения, как италийского, так и иноземного происхождения, были известны также под названием libri fatales или просто libri. В составе дошедших до нас сборников находятся изречения, сочинение которых восходит не дальше второго века и среди которых можно найти следы еврейского и христианского влияний позднейшего времени. Ср. Bouch é-Leclerq, "Histoire de la divination dans l‘antiquité " (П., 1879 — 82; есть русск. перев.); Klausen, " À eneas und die Penaten. Die Italienischen Volksreligionen unter dem Einfluss der griechischen" (Гамбург, 1839 —40); Heidbr eede, "De Sibyllis" (Б., 1835); Maass, "De Sibyllarum indicibus" (Грейфсвальд, 1879); Delaunay, "Moines et Sibylles dans l‘antiquit é " (П., 1874); Friedlieb, "Oracula Sibyllina" (Лпц., 1852); Alexandre, "Oracula Sibyllina" (Пар., 1841 —56); Ewald "Ueber Entstehung, Inhalt und Werth der Sibyllinischen Bücher" ("Abhandlungen d. Kais. Gesellsch. der Wissensch. zu Gö ttingen", Hist. Phil. Klasse, т. VIII, 1860, стр. 43 сл.); Diels, "Sibyllinische Bl ä tter" (Б., 1890); Fehr, "Studia in Oracula Sibyllina" (Упсала, 18 93); Marquardt, "Rö mische Staatsverwaltung" (III т., стр. 351 сл., Б., 1885); Smith, "Dictionary of Greek and Roman antiquites" (II т., стр. 668 и сл., Л., 1891). <i> H. О. </i><br><br><br>... смотреть
(с. и С.; в др.-греч. мифологии - прорицательница (первонач. С. - имя собственное одной из прорицательниц); см. тж СИБИЛЛА) Сивилла! - Зачем моему Ребе... смотреть
СИВИЛЛА(греч. sibyla, от дорич. sios-theos - бог, и bule - воля). Так назывались в древней Греции вдохновенные пророчицы-предсказательницы, возвещавшие... смотреть
Первоначально греки называли так женщин-пророчиц, пришедших с Востока. Варрон насчитывает их уже десять. Самая знаменитая - Сивилла из Кум (Кампания... смотреть
Первоначально греки называли так женщин-пророчиц, пришедших с Востока. Варрон насчитывает их уже десять. Самая знаменитая – Сивилла из Кум (Кампания); в «Энеиде» Вергилия она учит Энея, как спуститься в Подземное царство (см. Золотая ветвь). Существует легенда о том, как Сивилла предложила римскому царю Тарквинию Древнему купить девять книг ее пророчеств. Царь отказался купить эти книги за назначенную Сивиллой цену, и тогда Сивилла сожгла три книги и предложила купить оставшиеся. Царь опять отказал, но, когда ясновидящая сожгла еще три книги с начертанным будущим, он купил оставшиеся за первоначальную цену, за которую он мог получить все девять книг. Как мы знаем по рассказу Ливия, , эти книги хранились у специально назначенных . жрецов, и к ним обращались только по особому;. распоряжению сената. Когда эти книги сгорели во время пожара 83 до н. э., их заменили другими (до сих пор существуют четырнадцать книг «Оракулов Сивилл», которые включают христианские и иудейские апокрифы). Последний раз к книгам пророчеств Сивиллы, хранящимся в римском храме Аполлона, обращались за помощью в 4 в. н. э., и вскоре после этого они были сожжены по приказу Стилихона.В христианской литературе и искусстве Сивилла ставилась рядом с ветхозаветными пророками (см. также «Мессианская эклога» Вергилия) и как бы заполняла пространство между ними и гадателями-мошенниками. В кафедральном соборе в Ульме Сивилла изображена вместе с ветхозаветными женщинами и христианскими подвижницами. Микеланджело, Рафаэль, Мэнтенья, Тинторетто, Тернер, Рембрандт оставили замечательные образы вещих пророчиц. В «Метаморфозах» Овидия Энея встречает Сивилла, уже пережившая несколько по- колений. Она рассказывает, что Аполлон выполнил её просьбу дать ей столько лет жизни, сколько пылинок окажется в пригоршне пыли, однако при этом она забыла выпросить у бога еще и вечную молодость. В «Сатириконе» Петрония Тримальхион рассказывает, что видел Кумскую Сивиллу подвешенной в бутылке, которая на вопрос: «Что ты хочешь?» отвечала: «Хочу умереть».... смотреть
СИВИЛЛА (с. и С.; в др.-греч. мифологии - прорицательница (первонач. С. - имя собственное одной из прорицательниц); см. тж СИБИЛЛА) Сивилла! - Зачем моему Ребенку - такая судьбина? Ведь русская доля - ему... И век ей: Россия, рябина... Цв918 (I,422.1); И, упражняясь в старческом искусстве Скрывать себя, как черный бриллиант, Я слушаю вас с нежностью и грустью, Как древняя Сивилла - и Жорж Занд. (обращ. к П. Г. Антокольскому, Ю. А. Завадскому, В. В. Алексеееву) Цв919 (I,459.2); Мужественная дева воспрянет, Протрет лавандовые очи, Удивленно и зорко глянет Сивиллой великого Буонаротта, (о фресках М. Буонарроти на плафоне Сикстинской капеллы в Ватикане, на к-рых изображены сивиллы Эритрейская, Дельфийская, Куманская и Ливийская) Куз920 (221); Веками, веками Свергала, взводила. Горбачусь - из серого камня - Сивилла Пустынные очи Упорствуют в землю. Уже не пророчу, - Цв921 (II,53.1); Тусклостями: ущербленных жил Скупостями, молодых сивилл Слепостями, головных истом Седостями: свинцом. Цв922 (II,124.1); СИВИЛЛА Загл. Цв922 (II,136); Сивилла: выжжена, сивилла: ствол. Все птицы вымерли, но Бог вошел. Сивилла: выпита, сивилла: сушь. Все жилы высохли: ревностен муж! Сивилла: выбыла, сивилла: зев Доли и гибели! - Древо меж дев. ib.; Сухими реками взметнулся Бог. И вдруг, отчаявшись искать извне: Сердцем и голосом упав: во мне! Сивилла: вещая! Сивилла: свод! ib.; Бренная девственность, пещерой став Дивному голосу... Сивилла: выбывшая из живых. ib.; СИВИЛЛА - МЛАДЕНЦУ Загл. Цв923 (II,137.2); О чем шумите вы, Разливы лиственные? Какой неистовой Сивиллы таинствами - О чем шумите вы, О чем беспамятствуете? Цв923 (II,148.2); Листва ли - листьями? Сивилла ль - выстонала? ...Лавины лиственные, Руины лиственные... ib.; Вступивший - ведай: Являют правою, Скрывают левой. Сивилла - левая: Вдали от славы. Быть неким Сцеволой Довольно - правой. Цв923 (II,191); Будущее вижу так подробно, Словно ты (Христос) его остановил. Я (Магдалина) сейчас предсказывать способна Вещим ясновиденьем сивилл. РП П949 (III,537)... смотреть
(греч. sibylla — женщина-пророк), ясновидящая, получившая от божества дар предсказаний. Она делает их в состоянии экстаза, спонтанно. Ее пророч... смотреть
Сивилла, греч. Sibylle, лат. Sibylla, восточного происхождения обозначение прориательницы, которая не была жрицей, которая благодаря своему званию отв... смотреть
сибилла (Сивилла)(иноск.) — предвещательница; намек на древних Сибилл — советниц богов, которых насчитывали около десяти Ср. Ленорман... предсказала мо... смотреть
сивиллы — в греч. миф. пророчицы, прорицательницы, в экстазе предрекающие будущее (обычно бедствия). Имя С. по свидет. Плутарха впервые встреч... смотреть
1) Орфографическая запись слова: сивилла2) Ударение в слове: сив`илла3) Деление слова на слоги (перенос слова): сивилла4) Фонетическая транскрипция сло... смотреть
(греч. sibylla — женщина-пророк) — предсказательница, ясновидящая, предсказывающая в состоянии экстаза или спонтанно. Считалось, что сивиллы пришли с в... смотреть
СИВИЛЛА (лат. sibylle, от искаж. греч. Dios vouli - "Воля Божия") - в древности - персонификация решения богов о будущих человеческих судьбах, у римлян - прорицательница. Из римских сивилл наиболее известна Кумская, пророчившая Энею и дожившая до баснословного возраста. Согласно преданию, в Риме со времен Тарквиния Гордого (534-510 до н.э.) хранились Сивиллины книги (см.), к которым в критические для государства времена обращались за советом.<br><br><br>... смотреть
(1 ж); мн. сиви/ллы, Р. сиви/ллСинонимы: вещунья, ворожея, гадалка, знахарка, пифия, предсказательница, прорицательница, пророчица, сибилла
сиви́лла, сиви́ллы, сиви́ллы, сиви́лл, сиви́лле, сиви́ллам, сиви́ллу, сиви́лл, сиви́ллой, сиви́ллою, сиви́ллами, сиви́лле, сиви́ллах (Источник: «Полная акцентуированная парадигма по А. А. Зализняку») . Синонимы: вещунья, ворожея, гадалка, знахарка, пифия, предсказательница, прорицательница, пророчица, сибилла... смотреть
сиви́ллаСинонимы: вещунья, ворожея, гадалка, знахарка, пифия, предсказательница, прорицательница, пророчица, сибилла
Ударение в слове: сив`иллаУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: сив`илла
сив'илла, -ыСинонимы: вещунья, ворожея, гадалка, знахарка, пифия, предсказательница, прорицательница, пророчица, сибилла
см. Сибилла.Синонимы: вещунья, ворожея, гадалка, знахарка, пифия, предсказательница, прорицательница, пророчица, сибилла
ж. миф. Sibilla f Итальяно-русский словарь.2003. Синонимы: вещунья, ворожея, гадалка, знахарка, пифия, предсказательница, прорицательница, пророчица, сибилла... смотреть
ж. ист.sibila f
сиви'лла, сиви'ллы, сиви'ллы, сиви'лл, сиви'лле, сиви'ллам, сиви'ллу, сиви'лл, сиви'ллой, сиви'ллою, сиви'ллами, сиви'лле, сиви'ллах
сивилла "гр. sibylla пророчица]-у древних греков и римлян - прорицательница, женщина, предсказывающая будущее.
сивилла пророчица, сибилла, знахарка, гадалка, прорицательница, ворожея, вещунья, пифия, предсказательница
Начальная форма - Сивилла, единственное число, женский род, именительный падеж, одушевленное
СИВИЛЛА ж. Женщина, предсказывающая судьбу; прорицательница (у древних греков и римлян).
Свал Лал Иса Илл Влас Висла Слив Вал Алл Аил Авил Вилл Виллис Вис Силла Сила Сивилла Лис
предсказательница, воспетая Пушкиным
сивилла сив`илла, -ы
миф. сівіла, жен.
Сівіла
(1150— 1190), дочь Амори I, сестра Балдуина IV, была замужем за Гильомом Монфератским, прозванным "Длинный меч", от которого имела сына, впоследствии Балдуина V. В 1180 г. вышла замуж за Гвидо Лузиньяна. По смерти Балдуина IV опека над малолетним королем вверена была Жослину, графу Эдесскому, а управление королевском — Раймунду, графу Триполи. Балдуин V жил после того лишь несколько месяцев. Гвидо Лузиньяна и С. обвинили в отравлении короля. Наследницей осталась С. Возмущенные бароны собрали совет и объявили С., что признают ее королевой под условием развода с Гвидо Лузиньяном. Она объявила, что в торжественной церемонии отречется от мужа и тогда же выберет себе в мужья достойнейшего из баронов. Развод был совершен иерусалимским патриархом Гераклием. По окончании церемонии С. заставила баронов произнести торжественную клятву верности тому, кого она выберет в короли и по произнесении клятвы возложила корону на голову Гвидо Лузиньяна (1187). Неспособность этого государя ускорила гибель королевства; в том же году Саладин вступил в Иерусалим. С., лишенная власти, умерла три года спустя.<br>... смотреть
сивилла (предсказательница в др. Риме)סִיבִּילָה נ'